南京证券配资服务中心 赵孟頫为讨好皇帝，竟用10两黄金磨成金粉写行书，800年来无人能及

有人说赵孟頫的书法地位是清乾隆给推崇起来的，这也就是解释了为什么楷书四大家中唐占了三位，而隔了那么长时间加入了一位元代的书家，事实真是如此吗，这个楷书四大家是后人定的，每个时代都有不同的大家。但赵体却是在清代和民国时期广受欢迎。

传说赵孟頫有这样一幅书帖，是用十两黄金磨成粉写成的书作，此作就是泥金《孝经》，十两黄金是什么概念？够元代十户人家吃喝一辈子不愁了，哪怕是搁现在，光材料费都要奔着四十万去了，有人说了那会的黄金可没有现在这么纯，那价格给砍一半去也不是一小数目呀。（我觉得是有些夸张了的）

此卷现被收藏于台北故宫博物院之中，是其镇馆之宝，不会轻易拿出来展示的，据说现展厅里挂的是高清的复制品，真迹太娇贵了，距今已是七百余年光景，那金字还是亮得晃眼。

他是宋太祖赵匡胤的十一世孙，正儿八经的皇族血统。爹赵与訔在朝里做着户部侍郎，家里藏书万卷，碑帖堆满墙。小时候的他天天泡在《黄庭经》《乐毅论》里头临字，眼睛里装的全是晋唐风骨。

可惜好日子没过多久。1276年，元军破了临安，南宋亡了。二十三岁的赵孟頫从云端直接摔到了泥里，养尊处优的贵公子变成了乱世里东躲西藏的漂泊人。这种从天上掉到地下的滋味，大概只有经历过的人才懂。他后来在诗里写"齿豁头童六十三，一生事事总堪惭"，一个"惭"字，藏着多少说不出口的东西。

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但人总得活下去。他在吴兴松雪斋里闷头读书写字，把陆柬之的灵动和智永的绵密揉进自己笔下，愣是在苦日子里磨出了一种沉郁顿挫的味道。

1286年，行行台侍御史程钜夫奉诏到江南搜访文士，推开了松雪斋的柴门。他看见的是一个中年人正伏案临《集王圣教序》，笔底下淌出来的已经不光是晋唐的风流，还有经过大起大落之后的深沉。赵孟頫最后还是选择了北上大都，终是入了元朝的朝堂，也正是因此，他在士人圈子里背了半辈子"软骨"的骂名。

话说回来，此作用金粉写成的行书《孝经》是赵孟頫于1308-1311年之间，这是他奉当时的皇帝命而创作的，是为皇姊大长公主书写的。

他选用上等磁青笺纸和金粉为媒材，全卷纵 34.7 厘米，横 240.7 厘米，共 18 章 1872 字。据相关资料记载，此为最高材料书写规格，是用黄金锤打成金箔，然后研磨成粉，再加以明矾、墨等材质调和而成，确实是用的真黄金。

此时的赵孟頫应是五十一岁左右，皇姊大长公主要一部《孝经》，点名让他写。这可不是闹着玩的，奉敕之作，写好了是本分，写歪了那是要命的事。

在蒙古人的天下，一个汉人替皇家写《孝经》，这背后的分量比黄金重多了。元朝推"以孝治国"，《孝经》讲的就是孝是德的根，从天子到百姓都得守着。赵孟頫心里清楚，这字不光是写给公主看的，更是写给整个朝廷、整个天下看的。

此作可堪称是赵孟頫书法成就的巅峰之作南京证券配资服务中心，字字起笔露锋而又不失稳重，行笔更是圆转却内含有骨力，从整体来看，笔法丰富多变，一波三折，深谙古意，而又不失文人之气。横画粗重有力，撇画纤细灵动，形成鲜明对比，赋予文字独特的韵律感。